地母经的《地母经》原文

2024-05-18 21:14

1. 地母经的《地母经》原文

 ──诗曰:太岁甲子年,水潦损田畴。蚕姑虽即喜,耕夫不免愁。桑柘无人采,高低禾稻收。春夏多淹浸,秋冬少滴流。吴楚桑麻好,齐燕禾麦稠。陆种无成实,鼠雀共啾啾。卜曰:少种空心草,多种老婆颜。白鹤土中渴,黄龙水底眠。虽然桑叶茂,绸绢不成钱。 ──诗曰:太岁乙丑年,春瘟害万民。偏伤於鲁楚,多损魏燕人。高田宜早种,晚禾成八分。蚕娘争斗走,枝叶乱纷纷。渔父沿山钓,流郎陌上巡。牛羊多瘴死,春夏米如珍。卜曰:水牯田头卧,犊子水中眠。桑叶初生贵,三伏不成钱。有人解言语,种植倍收全。 ──诗曰:太岁丙寅年,虫兽沿林走。疾疫多忧煎,燕子居山岩。牛羊宿高荒,虾鱼入庭渎。燕魏桑麻贵,荆楚禾稻厚。卜曰:桑叶初贱不卖钱,蚕娘无分却相煎。鱼行人道豆麻少,晚禾焦枯多不全。贫儿乏粮相对哭,只愁米谷贵当年。 ──诗曰:太岁丁卯年,犹米得时丰。春来多雨水,旱涸在秋冬。农夫相对泣,耕种枉施工。鲁魏桑麻实,梁宋麦苗空。卜曰:桑叶不值钱,种禾秋有厄。低田多不收,高田还本获。宜下空心草,黄龙卧山陌。 ──诗曰:太岁戊辰年,禾苗虫横起。人民多疾病,六畜忧多死。龙头出角年,水旱伤淮楚。低田莫多种,秋季忧洪水。桑叶无定价,蚕娘空自喜。豆麦秀山冈,结实无多子。卜曰:龙头禾半熟,蛇头喜得全。流郎夏中少,豆麦满山川。天虫三眠起,桑叶难卖钱。 ──诗曰:太岁己巳年,鱼游在路衢。乘船登陇陌,龟鳖入沟渠。春夏多潦浸,杨楚及胡苏。早禾宜阔种,一颗倍千株。蚕娘哭蚕少,桑叶贵如珠。卜曰:岁里逢蛇出,人民贺太平。桑麻吴地熟,豆麦越淮青。多种天仙草,秋冬仓廪盈。虽然多雨水,黎庶尽忻欢。 ──诗曰:太岁庚午年,春蚕多灾疠。洪饶水旱伤,荆襄少谷米。桑叶贵如金,蚕娘乏生计。春夏流郎归,秋来有余庆。早禾与晚稻,不了官中税。卜曰:白鹤田中渴,黄龙陇上眠。蚕妇携筐走,求叶泪滔滔。春夏雨水足,秋冬地少泉。有人会我意,谶候在其年。 ──诗曰:太岁辛未年,高下尽可怜。江东豆麦秀,魏楚少流泉。桑叶初还贵,年中不卖钱。国土无灾难,人民须感天。卜曰:玉女衣裳秀,青年陌上黄。从今两三载,贫富分两行。若人解此语,早种蓄饭粮。 ──诗曰:太岁壬申年,春秋多浸溺。高下也无偏,中夏甘泉少。豆麦方岐秀,桑叶稍成钱。耕夫与蚕妇,相见勿忧煎。卜曰:白鹤土中秀,水枯半山青。高低皆得稔,地上喜安宁。三冬甚严冻,六畜有伤刑。 ──诗曰:太岁癸酉年,人民亦快活。雨水在三春,阴冻花实落。蚕娘走不停,争忙蚕桑叶。蝴蝶飞高陇,耕夫愁收割。卜曰:春夏人厌雨,秋冬混鱼鳖。早禾收得全,晚禾半活灭。丝帛价格高,种植多耗折。燕宋少桑麻,齐吴丰豆麦。禾稿物增上,封疆多盗窃。 ──诗曰:太岁甲戌年,早禾有蝗虫。吴浙民劳役,淮楚粮储空。蚕妇提篮走,田夫枉用工。早禾虽即好,晚禾薄薄丰。春夏多淹没,秋深滴不通。多种青年草,少植白头翁。六畜冬多瘴,又恐犯奸凶。卜曰:春来桑叶贵,秋至米粮高。农田九得半,一半是篷篙。 ── 诗曰:太岁乙亥年,高下总无偏。淮楚忧水潦,燕吴禾麦全。九忧甘泉竭,三秋衢回船。蚕娘吃青饭,桑叶泪涟涟。丝帛入皆贵,麻米不卖钱。六畜多瘴疾,人民少横缠。卜曰:蚕娘眉不开,携筐讨叶忙。更看五六月,相望哭流郎。 ──诗曰:太岁丙子年,春秋雨湿地。桑叶无人要,青女如金贵。黄龙土内伏,化作蝴蝶起。高田半成实,低下禾後喜。鲁卫多炎热,齐楚五谷肥。卜曰:田禾忧鼠患,豆麦半中收。蚕娘空房坐,前喜後怀愁。丝绵绸绢贵,税赋急啾啾。 ──诗曰:太岁丁丑年,高下物得收。桑叶初还贱,蚕娘未免愁。春夏多淹没,鲤鱼庭际游。燕齐生炎热,秦吴沙漠浮。黄牛冈际卧,青女逐波流。六畜多瘴难,家家无一留。卜曰:少种黄蜂子,多下白头翁。农夫相祝贺,尽愿岁时丰。 ──诗曰:太岁戊寅年,高下禾苗秀。桑叶枝头落,讨蚕竞奔走。吴楚值麦多,齐燕米且休。三春流郎归,九秋苗草留。百物价腾高,经营相懊恼。卜曰:蚕娘行乡村,人民皆被伤。冬令严霜雪,灾劫起妖狂。早娶田家女,且莫见风寒。 ──诗曰:太岁己卯年,犁田多快活。春来多雨水,种植还逢渴。夏多雨秋足,流荡遭淹没。蚕娘沿路行,无叶相煎逼。黄龙山际卧,逡巡化蝴蝶。禾稻秋来秀,农家早收割。淮鲁人多疾,吴楚桑麻活。卜曰:春中溪涧竭,秋苗入土焦。蚕姑望天泣,桑树叶下朝。黄黍不成粒,六畜多瘟妖。三秋多淹没,九夏白波漂。 ──诗曰:太岁庚辰年,燕卫灾殃始。六畿尽遭伤,田禾蝗虫肆。春夏地竭泉,秋冬丰实子。桑叶贱如土,蚕娘哭少丝。卜曰:少种瓜果豆,多种桑与麻。家长皆得收,处处总相似。春夏少滴流,秋冬饱雨水。农务急如煎,莫待冰冻起。 ──诗曰:太岁辛巳年,鲤鱼庭际逢。高田犹可望,低下枉施工。桑叶初来贱,末後蚕贵龙。蚕娘相对泣,筐箱一半空。燕楚麦苗秀,赵齐禾稻丰。六畜多瘴气,人民疟疾重。卜曰:蚕娘未为欢,果贵岁月穷。车头千万两,纵子得输官。 ──诗曰:太岁壬午年,水旱不调匀。高田虽可望,低下枉施工。蚕麦家家秀,蚕娘喜周全。蚕蚕皆望叶,及早莫因循。卜曰:吴楚好蚕桑,鲁魏分多灾。多下空心草,少种老婆颜。桑叶後来实,天虫在早催。晚禾纵淹没,耕夫不用哀。 ──诗曰:太岁癸未年,高下尽堪怜。一井百家共,春夏罕甘泉。燕赵豆麦秀,齐吴多偏颇。天虫待当岁,讨叶怨苍天。六种宜成早,青女得貌鲜。卜曰:岁若逢癸未,用蚕多种意。青牛山上秀,一子倍盈穗。更看三秋後,产满闲田地。 ──诗曰:太岁甲申年,高低定可忧。春来雨不足,早禾枯焦死。秋後无雨水,鲁卫生瘟瘴。燕齐粒不收,桑叶前後贵。卜曰:岁逢甲申来,早枯切须防。高低苗不秀,燕齐主旁徨。舟船空下载,仰面哭流郎。 ──诗曰:太岁乙酉年,雨水不调匀。早晚虽收半,田夫每苦辛。燕鲁桑麻好,荆吴麦豆青。蚕娘虽足叶,簇上白如银。三冬雪严冻,淹没浸车轮。卜曰:田蚕半丰足,种作不宜迟。空心多结子,禾稻生蝗起。看蚕娘贺喜,总道得银丝。 ──诗曰:太岁丙戌年,夏秋井无泉。春秋多淹没,耕锄唯怨天。早禾宜当下,晚稻早留连。豆益桑麻乏,吴齐最可怜。桑叶初生贱,蚕老都卖钱。卜曰:岁临於丙戌,高下皆无失。豆麦穿土出,在处得成实。六畜多瘟瘴,人民少灾疾。 ──诗曰:太岁丁亥年,高低尽得通。吴越桑麻好,秦淮豆麦丰。三冬雨水多,九夏禾无踪。桑叶前後贵,簇畔不施工。卜曰:夏种逢秋渴,秋得八分成。人民多疟瘴,六畜尽遭迍。 ──诗曰:太岁戊子年,疾横相侵夺。吴楚多灾瘴,燕齐民快活。种植高下偏,鼠耗不成割。春夏多淹没,秋冬土龙渴。桑叶头尾贵,簇上盖雪霜。卜曰:岁中逢戊子,人饥灾横死。玉女土中成,无人收拾汝。若得见三冬,瘟疫却又起。 ──诗曰:太岁己丑年,高低得成穗。燕鲁遭兵杀,赵卫奸妖起。春夏豆麦丰,秋多苗谷媚。玉女田中卧,耕夫得稀微。桑叶自青青,谁能采得汝。卜曰:岁名值破田,早晚得团圆。金玉满街道,罗绮不成钱。 ──诗曰:太岁庚寅年,人物事风流。麻麦虽然秀,禾苗多损忧。燕宋多淹没,梁吴兵祸愁。桑叶初生贱,後贵何处求。田蚕女金价,桑叶好搔抽。卜曰:虎年高下熟,水旱值时年。黄牛耕玉出,青年卧陇前。稼穑经霜早,田家哭泪涟。更看来春後,人民苦逼煎。 ──诗曰:太岁辛卯年,高下甚辛勤。麻麦逢淹没,禾苗早得荣。秦淮受饥餧,吴燕旱涸频。桑柘不生叶,蚕姑说苦辛。天虫灾患少,丝绵换金银。强徒多瘴疫,善者少灾迍。卜曰:玉兔出年头,处处桑麻好。早禾大半收,晚稻九分造。谷米稼穑高,渐渐相煎讨。要待龙头至,耕夫脱烦恼。 ──诗曰:太岁壬辰年,高下恐遭伤。春夏蛟龙斗,秋冬却集藏。豆麦无成实,桑麻五谷强。齐鲁绝炎热,荆吴好田桑。蚕子延筐卧,哭泣问蚕娘。见茧丝绵少,租税急凄惶。卜曰:是岁逢壬辰,蚕娘空度春。禾苗多有损,田家又虚惊。 ──诗曰:太岁癸巳年,农民半忧色。丰歉各有方,封疆多种谷。楚地甚炎热,荆吴无灾厄。桑柘叶苗秀,天虫茧如雪。粟麦有偏颇,晚禾半收得。卜曰:蛇头为岁号,陆种有虚耗。秋成五六分,老幼生烦恼。三冬足冰雪,晚秋宜及早。 ──诗曰:太岁甲午年,人民不用愁。禾麦皆荣秀,高田全可留。吴越多风雹,荆襄井涓流。蚕娘争竞走,哭叶闹啾啾。蚕老多成茧,何须有烦忧。卜曰:蛇去马将来,稻麦乐倍堆。人民绝灾厄,牛羊喜相陪。识候丰年里,耕夫笑颜开。 ──诗曰:太岁乙未年,五谷皆和穗。燕卫少田桑,偏益丰吴魏。春夏足漂流,秋冬多旱地。桑叶初生贱,晚蚕还值贵。人民虽无灾,六畜多瘴难。六种不宜晚,收拾无成置。卜曰:岁逢羊头出,高下中无失。叶贵好蚕桑,斤斤皆有实。 ──诗曰:太岁丙申年,高下浪涛洪。春夏遭淹凶,秋冬杳不通。早禾难得割,晚稻枉施工。燕宋好豆麦,秦淮麻米空。天虫相竞走,蚕妇哭天公。六畜多灾患,人民卒暴终。卜曰:岁首逢丙申,桑田亦主迍。分野须当看,节候助黎民。 ──诗曰:太岁丁酉年,高低徒种植。春夏遭淹没,秋冬少流滴。吴楚足咨嗟,荆杨虚叹息。桑柘叶苗盛,天虫中半失。箱筐少丝绵,蚕娘无喜色。卜曰:岁逢丁酉年,蚕叶多偏颇。豆麦有些儿,其苗高下可。六畜瘴气多,五谷不成颗。 ──诗曰:太岁戊戌年,耕夫渐渐愁。高下多偏颇,雨水在春秋。燕宋豆麦熟,齐吴禾成收。桑叶初生贱,蚕娘未免忧。牛羊逢瘴气,百物主漂游。卜曰:戊戌忧灾咎,耕夫不足懽。早禾虽即稔,晚稻不能全。一晴兼一雨,三冬多雪寒。 ──诗曰:太岁己亥年,人民多横起。秋冬草木焦,春夏少秧莳。豆麦熟燕吴,桑麻淮鲁死。叶少天虫盛,蚕娘面无喜。稼穑不值钱,仓囤缺粮米。卜曰:岁逢己亥初,贫富少粮储。蚕娘相对泣,采叶扳空枝。更看春秋里,蜂蝶满村飞。 ──诗曰:太岁庚子年,人民多暴卒。春夏水淹流,秋冬频饥渴。高田犹及半,晚稻无可割。秦淮足流荡,吴楚多劫夺。桑叶须後贱,蚕娘情不悦。见蚕不见丝,徒劳用心切。卜曰:鼠耗出头年,高低多偏颇。更看三冬里,山头起墓田。 ──诗曰:太岁辛丑年,疾病稍纷纷。吴越桑麻好,荆楚米麦臻。春夏均甘雨,秋冬得十分。桑叶树头秀,蚕姑自欢欣。人民渐苏息,六畜瘴逡巡。卜曰:辛丑牛为首,高低甚可怜。人民留一半,快活好桑田。 ──诗曰:太岁壬寅年,高低尽得丰。春夏承甘润,秋冬处处通。蚕桑熟吴地,谷麦益江东。桑叶不堪贵,蚕丝却半丰。更看三秋里,禾稻穗重重。人民虽富乐,六畜尽遭凶。卜曰:虎首值岁头,在处好田苗。桑柘叶下贵,蚕娘免忧愁。禾稻多成实,耕夫不用忧。 ──诗曰:太岁癸卯年,高低半忧喜。春夏雨雹多,秋来缺雨水。燕赵好桑麻,吴地禾稻美。人民多疾病,六畜瘴烟起。桑叶枝上空,天蚕无可食。蚕妇走忙忙,提篮泣泪悲。虽得多绵丝,尽费人心力。卜曰:癸卯兔头丰,高低禾麦浓。耕夫皆勤种,贮积在三冬。桑叶虽然贵,丝绵更有工。 ──诗曰:太岁甲辰年,稻麻一半空。春夏遭淹没,秋冬流不通。鲁地桑叶好,吴邦谷不丰。桑弃末後贵,相贺好天虫。估卖价例贵,雪冻在三冬。卜曰:龙头属甲辰,高低共五分。豆麦无成实,六畜亦遭迍。更看冬至後,霜雪落纷纷。 ──诗曰:太岁乙巳年,高下禾苗翠。春夏多漂流,秋冬五谷丰。豆麦美燕齐,桑柘益吴楚。天虫筐内走,蚕娘哭叶空。丝绵不上秤,疋帛价更高。卜曰:蛇头值岁初,谷食盈有余。早禾莫令晚,蚕亦莫令迟。夏季麦苗秀,三冬成实肥。 ──诗曰:太岁丙午年,春夏多洪水。鲁魏多疫灾,谷熟益江东。种植宜高地,低源遭水冲。天虫见少丝,桑柘贱成笼。六畜多瘟疫,人民少卒终。卜曰:马首值岁里,丰稔好田桑。春夏须防备,种植怕流荡。豆麦并麻粟,偏好宜高冈。 ──诗曰:太岁丁未年,枯焦在秋土。早禾稔会稽,晚禾丰吴越。宜下黄龙苗,不益空心草。桑叶前後贵,天虫少见露。春夏雨水足,秋来忧失福。百物价竞起,丝绵何处讨。卜曰:若遇逢羊岁,高低中半收。瘴烟防六畜,庶民也须忧。 ──诗曰:太岁戊申年,丰富人烟美。燕楚足田桑,齐吴熟谷子。黄龙土中藏,化成蝴蝶舞。种植莫低安,结实遭洪水。桑叶枝头荒,蚕娘空自喜。卜曰:高下偏宜早,迟晚见流郎。豆麦不成价,淹没尽遭伤。更看三冬里,蝴蝶得成餐。 ──诗曰:太岁己酉年,高低尽可怜。鲁卫丰豆麦,淮吴好水田。桑柘空留叶,天蚕足颇偏。蚕娘相怨恼,得茧少丝绵。六种植於早,收成得十全。卜曰:酉岁宜桑麻,豆麦益家家。百物长高价,民物有生涯。春夏遭淹没,三冬雪结花。 ──诗曰:太岁庚戌年,瘴疫害黎民。禾麻吴地好,麦稔在荆秦。春夏漂流没,秋冬早水浸。桑柘叶虽贵,天蚕吃十分。田夫与蚕妇,相看空欢欣。卜曰:岁逢庚戌首,四方民初收。高下田桑好,麻麦豆苗蔓。严冬多雨雪,收成莫犯寒。 ──诗曰:太岁辛亥年,耕夫多快活。春夏雨调匀,秋冬好收割。燕淮无瘴疾,鲁卫不饥渴。桑叶前後贵,蚕娘多喜悦。种植宜山坡,禾苗得盈结。卜曰:猪头出岁中,高下好施工。蚕妇与耕夫,争不荷天公。六畜春多瘴,积薪供过冬。 ──诗曰:太岁壬子年,旱涸耕夫苦。早禾一半乏,秋後无甘雨。豆麦熟齐吴,饥荒及燕鲁。桑柘贵中卖,丝绵满箱贮。百物无定价,一物五商估。卜曰:鼠头出值年,夏秋多甘泉。麻麦不宜晚,田蚕切向前。更忧三秋里,疟疾起缠延。 ──诗曰:太岁癸丑年,人民多忧煎。淮吴主旱涸,燕宋定流连。黄龙与青牯,价例觅高钱。桑柘叶不出,蚕娘愁不眠。禾苗多蛀蝗,收成苦不全。卜曰:岁号牛为首,田桑五分收。甘泉时或阙,淹没在秋後。六畜遭瘴厄,耕犁枉用谋。 ──诗曰:太岁甲寅年,早晚不全收。春夏遭淹没,调食任秋冬。虎豹巡村野,人民不自由。鲁卫多炎热,秦吴麦豆稠。桑柘前後贵,得半勿早抽。卜曰:先岁民不泰,耕种枉用工。桑枯叶难得,又是少天虫。五谷兵初高,後来亦中庸。 ──诗曰:太岁乙卯年,五谷有盈余。秦燕麦豆好,吴越足粮储。春夏水均调,秋冬鲤入门。天蚕虽然好,桑叶树头无。蚕娘相对泣,得茧少成丝。卜曰:岁中逢乙卯,高下好田蚕。豆麦山坡熟,禾粮在楚庭。 ──诗曰:太岁丙辰年,春来雨水润。豆麦乏齐燕,田蚕好吴越。牛犊瘴烟生,亦兼多疠疫。桑叶树头多,蚕丝白如雪。夏秋无滴流,深冬足淹没。卜曰:龙来为岁首,淹没应须有。豆麦宜早种,晚随波流走。 ──诗曰:太岁丁巳年,丰熟足多害。鲁魏豆麦少,秦吴桑麻灾。高低总有成,种植无妨碍。桑叶前後落,天虫十倍来。春夏多淹留,偏益在秋冬。卜曰:蛇首值岁中,农夫宜种莳。黄龙搬不尽,宜多下麦青。蚕娘虽哭叶,还得秤头丝。 ──诗曰:太岁戊午年,高低一半空。杨楚遭淹没,荆吴足暴风。豆麦宜低下,稻麦得全工。桑叶从生贱,蚕老贵丝从。蚕娘车畔美,丝绵倍当年。卜曰:稀逢今岁里,蚕桑无颇偏。种植宜於早,美候在秋前。虽然夏旱涸,低下得收全。 ──诗曰:太岁己未年,种植家家秀。燕魏熟田桑,吴楚粮储有。春夏流郎归,鲤鱼入庭牖。桑叶应是贱,搔收娘子喜。豆麦结实多,宜在三阳後。卜曰:是岁值羊首,高低民物欢。稼穑多商估,来往足交关。农夫早种作,莫候北风寒。 ──诗曰:太岁庚申年,高下喜无偏。燕宋田桑全,淮吴米麦好。六畜多灾障,人民少疫横。桑叶初生贱,去後又成钱。更看三阳後,秋叶偏相连。卜曰:岁若遇庚申,四方民物新。耕夫与蚕妇,欢笑喜欣欣。秋来有淹滞,收割莫因循。 ──诗曰:太岁辛酉年,高低禾不美。齐鲁多遭没,秦吴六畜死。秋冬井无泉,春夏沟有水。豆麦山头黄,耕夫挑不起。蚕娘箧中泣,争奈叶还贵。种植宜及早,迟晚恐失利。卜曰:酉年民多瘴,田蚕七分收。豆麦高处好,低下恐难留。 ──诗曰:太岁壬戌年,高低亦不空。秦吴遭没溺,梁宋豆麻丰。叶贱天虫少,秧漂苗不稠。雨水饶深夏,旱涸在高秋。六畜遭灾瘴,田家少得牛。卜曰:岁下逢壬戌,耕种宜麦粟。低下虚用工,漂流无一粒。春夏灾瘴起,六畜多灾疫。 ──诗曰:太岁癸亥年,家家活业丰。春夏亦多水,豆麦主漂蓬。种莳宜及早,晚者不成工。吴地桑叶贵,江越少天虫。禾麻还结实,旱涸忌秋中。卜曰:岁逢六甲末,人民亦得安。田桑七成熟,赋税喜皇宽。豆麦宜高处,封疆绝盗奸。割禾须及早,莫过绝冬寒。

地母经的《地母经》原文

2. 地母经经文全文是什么?

【开经偈】:无上甚深微妙法。百千万劫难遭遇。我今见闻得受持。愿解地母真经义。
【地母真经】经文全文:
盘古初分母当尊。阴阳二气配成婚。万物本赖风和雨。开堂先念地母经。上奉高真亲欢喜。下保万民永安宁。
地是地来天是天。阴阳二气紧相连。统天统地统三光。包天包地包乾坤。坎离震兑当四柱。乾坤艮巽是为天。
地母本是戊已土。包养先天与后天。天君本是玄童子。他聋母哑配成双。神与气和化天地。气与神和产贤人。
真气为母母是气。真神为子子是神。阴阳会合真造化。造化天地产贤君。虽然不会人言语。三九二八时时行。
子母不离怀胎孕。身怀有孕十年整。十月胎足卦爻定。胎满产出六贤君。天皇地皇人皇氏。伏羲轩辕与神农。
伏羲能化天合地。阴阳一气八卦分。神农皇帝治五谷。轩辕皇帝治衣襟。饮食衣服从此起。留下后世照样行。
三世诸佛从母出。菩萨不离母一身。各位诸神不离母。离母何处去安身。东西南北四部洲。春夏秋冬母造成。
江河湖海不离母。万国九州母长成。历代帝王不离母。大小皇官母养成。天下五岳仙山境。山林树木母造成。
庶民百姓不离母。五谷六米母长成。七十二样不离母。万物草木母长成。人活在世吃用母。死后还在母怀中。
各府州县不离母。庵观寺院母体成。大小贤神是母塑。诸佛金身母功成。黄金本是四方宝。想怀世上多少人。
金银财宝从母出。看来不离母一身。各国王子把母敬。累代帝王杷母尊。国王为母动干戈。那个敬母地母身。
绫罗彩缎从母出。花木菜果母长成。酸甜辣苦从母出。四季药苗母长成。葱蒜菲菜从母出。姜糖古月母长成。
天下男女多生病。地母万药造生成。男女口中无滋味。油盐酱醋母造成。样样都是母造成。万般都是母造成。
地母心血都费尽。地母费了无边心。老娘为儿更为女。儿女忘了母的恩。吃喝穿带娘造化。造化发生母长成。
变卖银子你们用。那个提念母一声。世土诸物不离母。万物还是娘生成。本来土产生万物。无数包藏六道行。
世上只知天为大。地母敢大天一层。天降一点甘露水。地下田苗五谷生。虽然降下是好雨。还是地母骨体精。
龙藏千里不离母。风云还是地母生。母不与龙起风云。看龙何处有雨行。龙也无处把身隐。呼雷闪电漏了形。
说来说去都是母。世人怎知母苦心。劳碌辛苦地母受。好穿好吃儿女行。地母昼夜不合眼。合眼众是有灾星。
地母一时打个盹。鳖鱼翻身一扫平。也无天来也无地。世上成了一场空。诸佛逃走天涯外。菩萨逃走永无穷。
君民人等尽皆无。天地神贤似火焚。无东无西无南北。万物尽皆如灰尘。参透发笔地母意。地母光明度此身。
地母发笔灵芝现。地母真气结月成。性命保全精神合。精神气合母造成。仙佛贤圣忘母意。夸强卖会成才能。
君臣文武忘母意。忘了地母大慈恩。士农工商忘母意。将恩不报反无情。不分正法圆如意。堕落万劫不翻身。
要知地母名合姓。鸿蒙未判老混沌。寿活十二万年载。九千六百刻时辰。出世受了千万苦。不料地母闪了空。婴儿奼女无一个。坐在长江放悲声。若要母子重相见。除非子丑另开天。真经一百八十二。句句说的是真言。
家家都把地母敬。五毂丰收乐太平。也无大灾与大难。善男信女享康乐。若还不听地母请。五谷不收吃不成。
若还不信地母话。大劫大难活不成。地母十月十八生。家家诵念地母经。香灯供果排齐整。做会诵经申表文。
有人传母地母经。子孙万代受皇恩。夫人传母地母经。代代儿女满堂兴。人人传母地母经。五男二女香烟生。
男女忌戊敬地母。荣华富贵万万春。处处立坛把戊忌。地母保命救众生。方方立坛杷戊忌。地母化生显贤灵。
谢恩答报虚空母。连修庙宇把香焚。塑画母像人朝敬。纔算孝子儿女心。急早诚心把功赶。莫把银钱放在心。
虚空地母把令挂。脱凡成圣登天庭。大忠大孝大结果。大慈大仁永长生。地母敕封莲花增。吾国果成大罗京。
男女尽成大罗体。极乐宝殿万古名。
无上虚空地母玄化养生保命慈尊大慈尊。三称九叩
【地母经】
【序文】:地母真经蕴妙玄。阴阳造化配坤乾。敬题几句加书首。国姓殿中庆善缘。真经灵咒诵神前。一炷心香达九天。但愿众生皆得道。善根早种福绵绵。展读灵篇回向心。消灾化劫免浮沉。真诚一念通三界。仙佛圣贤自降临。经文路径理须知。法界诸神普护持。参悟其中玄妙诀。成真证圣即在兹。信众虔诚忏礼朝。无边圣德永难描。延生解厄依佛力。赦罪消愆福自招。
【奉劝世人虔诵地母经】:
地能生万物。如母养群生。慈悲德方厚。广大无比伦。混沌初分后。娲皇制人伦。乾坤合其德。两仪妙生成。
从此地母神。流传一卷经。此经最灵应。世人罕见闻。有缘遇着了。一字值千金。下济三涂苦。上报四重恩。
虔持经一卷。孝顺事双亲。试看尘世上。茫茫无数人。仙佛与圣贤。王侯及庶民。九州大地众。谁非父母生。
十月怀胎苦。三年乳哺辛。膝下兰桂茂。高堂白发新。一生苦拮据。无非为儿孙。思量父母苦。当发敬孝心。
乌鸦知返哺。羊有跪乳情。人不孝父母。何以超兽禽。我愿世间人。个个孝双亲。无论男合女。不分俗与僧。
都要孝父母。皆当奉此经。地母神通大。慈悲愿力深。慧眼观大地。苦海困群生。若有孝亲者。地母悉知闻。
有人奉此经。合家保安宁。高堂增福寿。亡化得超升。能免刀兵劫。能避水火瘟。后代日昌盛。财源自丰盈。
或诵千百卷。印送广流行。在生千祥集。死离地狱门。若有毁谤者。果报祸非轻。奉劝正君子。虔诵此真经。
获福不可量。信受自然灵。南无无上虚空地母无量慈尊(三称十叩)。
【无上虚空地母玄化养生保命真经】
【地母香赞】:香结宝篆。地母宝香。结传宣三十六戊忌完全。逢戊忌五谷丰收年。国泰民安。福禄寿绵绵。南无地母尊菩萨摩诃萨。(三称)
【地母赞】:地轴司造化。浩浩恩膏含容万物。母仪配乾坤。昭昭圣德普泽群灵。大哉坤元德配天。山河社稷备齐全。含容万物长持载。胤育群灵证佛仙。巍巍圣德。浩浩乾坤。含容万物载真元。降福善家门。母训敦敦。信众齐沾恩。皈命无上虚空地母无量慈尊 (三称)
【净三业神咒】:(三遍) 身中诸内境。三万六千神。动作履行藏。前劫并后业。愿母身自在。常住三宝中。当于劫坏时。母身常不灭。诵此真文时,身、心、口业皆清净。急急如律令。
【净天地神咒】:天地自然。秽气消散。洞中玄虚。晃朗太元。八方威神。使我自然。灵宝符命。普告九天。干罗答那。洞罡太玄。斩妖缚邪。渡人万千。中山神咒。元始玉文。持诵一遍。却病延年。按行五岳。八海知闻。魔王束手。侍卫我轩。凶秽消散。道炁长存。急急如律令。
【安土地神咒】:元始安镇。普告万灵。岳渎真官。土地祇灵。左社右稷。不得妄惊。回向正道。内外澄清。各安方位。备守宫庭。太上有命。搜捕邪精。护法神王。保卫诵经。皈依大道。元亨利贞。急急如律令。
【金光神咒】:天地玄宗。万气本根。广修亿劫。证我神通。三界内外。惟道独尊。体有金光。覆荫吾身。视之不见。听之不闻。包罗天地。养育群生。诵持一遍。身有光明。三界持卫。五帝司迎。万神朝礼。役使雷霆。鬼妖丧胆。精怪亡形。内有霹雳。雷神隐鸣。洞慧交澈。五炁腾腾。金光速现。覆护真人。急急如  玉皇光降律令敕。
【地母宝诰】:
地母化生。普天肃静。河海净默。山岳吞云。万灵扳扶。召集群真。天无杂气。地无妖魔。明慧洞清。
大道玄玄。虚空地母。无量慈尊。奉劝世人虔诵地母经。
地能生万物。如母养群生。慈悲德方厚。广大无此伦。混沌初分后。娲皇制人伦。乾坤合其德。两仪妙生成。
从此地母神。流传一卷经。此经最灵应。世人罕见闻。有绿遇着了。一字值千金。下济三涂苦。上报四重恩。
虔持经一卷。孝顺事双亲。试看尘世上。茫茫无数人。仙佛与圣贤。王侯及庶民。九州大地众。谁非父母生。
十月怀胎苦。三年乳哺辛。膝下兰桂茂。高堂白发新。一生苦拮据。无非为儿孙。思量父母苦。当发敬孝心。
乌鸦知返哺。羊有跪乳情。人不孝父母。何以超兽禽。母愿世间人。个个孝双亲。无论男合女。不分俗与僧。
都要孝父母。皆当奉此经。地母神通大。慈悲愿力深。慧眼观大地。苦海困群生。若有孝亲者。地母悉知闻。
有人奉此经。合家保安宁。高堂增福寿。亡化得超升。能免刀兵劫。能避水火瘟。后代日昌盛。财源自丰盈。
或诵千百卷。印送广流行。在生千祥集。死离地狱门。若有毁谤者。果报祸非轻。奉劝正君子。虔诵此真经。
获福不可量。信受自然灵。
无上虚空地母无量慈尊       三称九叩
【地母妙经】
虚空地母治人伦。混沌初开母为尊。生天生地是吾根。一僧一道一俗人。地母传下地母经。男女印送保安宁。
安得天下太平定。处处要念地母经。地母传留地母经。无有人家敬地神。地母传说此经起。诵念真经坚可成。
人人若不敬地母。死后永坐地狱门。人生若不敬地母。造下罪孽海样深。吃穿二字从母出。谁知地母这苦辛。
那个儿女把孝敬。替娘行道劝化人。三灾八难眼前到。天下人民受灾星。母为儿女心费尽。儿女把娘不在心。
世上样样心费到。样样地母都治全。七十二神都有会。惟母地母会不成。天下各处都有庙。诸神会内乱纷纷。
老娘庙宇无一座。反将老娘落了空。天无雨来地不生。荒乱年间不太平。九岁儿女念此经。父兄相离又相生。
人人皆得传此经。传与天下老幼人。倘若有念老母经。日后康健子孙贤。四时八节多重利。天和地灵多收成。
男女大小都要记。诚心要念地母经。快快说来快快传。眼前就是丰收年。黄腊宝烛常供献。每月三戊要虔诚。
诸凡日期都无忌。二十六戊要忌全。六盏明灯五柱香。黄钱白纸茶水清。男女立坛逢戊忌。立坛忌戊讲分明。
心记口念七次诵。处处自然得太平。终朝每日常时念。免得一家得病症。谷麦未黄震风起。饿死年老合后生。
五谷上苍天上收。留下众生有变成。有人念母地母经。保佑一方好修成。有人传母地母经。诸神家神得安宁。
天官赐福全家兴。青龙白虎应接身。十月十八午时生。辰戍丑未易改成。天下男女立大会。地母圣诞方方成。
方方能念地母经。何愁五谷不收成。家家能念地母经。人人升天受香灯。地母宝经非一经。只为天下迷众生。
一卷能消千万劫。胜念诸佛万卷经。字字光明普天照。句句改罪改冤愆。行行消灾赐福寿。卷卷地母保安宁。
若还不念地母经。一家在劫罪不清。人民不听地母劝。水火大劫风又临。老娘要把大劫免。男女不顺地母心。
老娘要不免劫数。为娘见死心不忍。左思右想娘无路。差下善恶众神灵。善者正归善人引。恶人归入恶人群。
地母一网要打尽。连累善人受惊心。地母要现善恶法。天下方方乐道真。二十八宿斗柄转。六十花甲安乾坤。
天干地支常拥护。九天星斗共微神。八方雷神分六四。六四天下变化神。丁甲庚辛成阵伍。天罗地网鬼魔精。
八大金刚来护法。四大天王守四门。八大金刚来护法。摇天动地星斗行。地母收完了万法。呼雷闪电漏了形。
地母收了诸万法。普天匝地现真人。地母玄妙现诀法。东西南北化莲心。男女个个金身现。大罗天仙永不生。
功果双全齐赴会。蟠桃大会受荣华。永不投东把凡下。能塑地母寿长青。
无上虚空地母玄化养身保命慈尊大慈尊     三称九叩
回向:愿以此功德。普及于一切。虔诚敬地母。永远享福泽。
无上虚空地母玄化养生保命真经卷终。
【黄帝地母经】:
本书采用的《地母经》版本很可能是汉代以后的作品,因为里面提到了《地母经》也称《黄帝地母经》,是一部根据太岁干支依六十甲子的顺序排列,预测每一年农作物与养殖业的长势及收成,各个地方上可能会发生的农 事的书籍。

3. 地母经的《地母经》原文

地母经的《地母经》原文  
 ──诗曰:太岁甲子年,水潦损田畴。蚕姑虽即喜,耕夫不免愁。桑柘无人采,高低禾稻收。春夏多淹浸,秋冬少滴流。吴楚桑麻好,齐燕禾麦稠。陆种无成实,鼠雀共啾啾。卜曰:少种空心草,多种老婆颜。白鹤土中渴,黄龙水底眠。虽然桑叶茂,绸绢不成钱。 ──诗曰:太岁乙丑年,春瘟害万民。偏伤于鲁楚,多损魏燕人。高田宜早种,晚禾成八分。蚕娘争斗走,枝叶乱纷纷。渔父沿山钓,流郎陌上巡。牛羊多瘴死,春夏米如珍。卜曰:水牯田头卧,犊子水中眠。桑叶初生贵,三伏不成钱。有人解言语,种植倍收全。 ──诗曰:太岁丙寅年,虫兽沿林走。疾疫多忧煎,燕子居山岩。牛羊宿高荒,虾鱼入庭渎。燕魏桑麻贵,荆楚禾稻厚。卜曰:桑叶初贱不卖钱,蚕娘无分却相煎。鱼行人道豆麻少,晚禾焦枯多不全。贫儿乏粮相对哭,只愁米谷贵当年。 ──诗曰:太岁丁卯年,犹米得时丰。春来多雨水,旱涸在秋冬。农夫相对泣,耕种枉施工。鲁魏桑麻实,梁宋麦苗空。卜曰:桑叶不值钱,种禾秋有厄。低田多不收,高田还本获。宜下空心草,黄龙卧山陌。 ──诗曰:太岁戊辰年,禾苗虫横起。人民多疾病,六畜忧多死。龙头出角年,水旱伤淮楚。低田莫多种,秋季忧洪水。桑叶无定价,蚕娘空自喜。豆麦秀山冈,结实无多子。卜曰:龙头禾半熟,蛇头喜得全。流郎夏中少,豆麦满山川。天虫三眠起,桑叶难卖钱。 ──诗曰:太岁己巳年,鱼游在路衢。乘船登陇陌,龟鳖入沟渠。春夏多潦浸,杨楚及胡苏。早禾宜阔种,一颗倍千株。蚕娘哭蚕少,桑叶贵如珠。卜曰:岁里逢蛇出,人民贺太平。桑麻吴地熟,豆麦越淮青。多种天仙草,秋冬仓廪盈。虽然多雨水,黎庶尽忻欢。 ──诗曰:太岁庚午年,春蚕多灾疠。洪饶水旱伤,荆襄少谷米。桑叶贵如金,蚕娘乏生计。春夏流郎归,秋来有余庆。早禾与晚稻,不了官中税。卜曰:白鹤田中渴,黄龙陇上眠。蚕妇携筐走,求叶泪滔滔。春夏雨水足,秋冬地少泉。有人会我意,谶候在其年。 ──诗曰:太岁辛未年,高下尽可怜。江东豆麦秀,魏楚少流泉。桑叶初还贵,年中不卖钱。国土无灾难,人民须感天。卜曰:玉女衣裳秀,青年陌上黄。从今两三载,贫富分两行。若人解此语,早种蓄饭粮。 ──诗曰:太岁壬申年,春秋多浸溺。高下也无偏,中夏甘泉少。豆麦方岐秀,桑叶稍成钱。耕夫与蚕妇,相见勿忧煎。卜曰:白鹤土中秀,水枯半山青。高低皆得稔,地上喜安宁。三冬甚严冻,六畜有伤刑。 ──诗曰:太岁癸酉年,人民亦快活。雨水在三春,阴冻花实落。蚕娘走不停,争忙蚕桑叶。蝴蝶飞高陇,耕夫愁收割。卜曰:春夏人厌雨,秋冬混鱼鳖。早禾收得全,晚禾半活灭。丝帛价格高,种植多耗折。燕宋少桑麻,齐吴丰豆麦。禾稿物增上,封疆多盗窃。 ──诗曰:太岁甲戌年,早禾有蝗虫。吴浙民劳役,淮楚粮储空。蚕妇提篮走,田夫枉用工。早禾虽即好,晚禾薄薄丰。春夏多淹没,秋深滴不通。多种青年草,少植白头翁。六畜冬多瘴,又恐犯奸凶。卜曰:春来桑叶贵,秋至米粮高。农田九得半,一半是篷篙。 ── 诗曰:太岁乙亥年,高下总无偏。淮楚忧水潦,燕吴禾麦全。九忧甘泉竭,三秋衢回船。蚕娘吃青饭,桑叶泪涟涟。丝帛入皆贵,麻米不卖钱。六畜多瘴疾,人民少横缠。卜曰:蚕娘眉不开,携筐讨叶忙。更看五六月,相望哭流郎。 ──诗曰:太岁丙子年,春秋雨溼地。桑叶无人要,青女如金贵。黄龙土内伏,化作蝴蝶起。高田半成实,低下禾后喜。鲁卫多炎热,齐楚五谷肥。卜曰:田禾忧鼠患,豆麦半中收。蚕娘空房坐,前喜后怀愁。丝绵绸绢贵,税赋急啾啾。 ──诗曰:太岁丁丑年,高下物得收。桑叶初还贱,蚕娘未免愁。春夏多淹没,鲤鱼庭际游。燕齐生炎热,秦吴沙漠浮。黄牛冈际卧,青女逐波流。六畜多瘴难,家家无一留。卜曰:少种黄蜂子......
  第⑤段大篇幅地描写了黄龙之景,能否删去?为什么  
 1.〖茅屋为秋风所破歌〗
 
 书名:《全唐诗》 作者:杜甫
 
 八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞度江洒江郊,
 
  
 
 高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力,
 
 忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得,
 
 归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。
 
 布衾多年冷似铁,骄儿恶卧踏里裂。床床屋漏无干处,
 
 雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾溼何由彻。
 
 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。
 
 呜呼何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻亦足。
 
 “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,前后用七字句,中间用九字句,句句蝉
 
 联而下,而表现阔大境界和愉快情感的词儿如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”
 
 、“安如山”等等,又声音巨集亮,从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势,恰切地表现了诗人从
 
 “床头屋漏无干处”、“长夜沾溼何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的 *** 和火热的希望。这
 
 种奔放的 *** 和火热的希望,咏歌之不足,故嗟叹之,“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻
 
 亦足!”诗人的博大胸襟和崇高理想,至此表现得淋漓尽致。
 
 2.《行路难》
 
 作者:李白
 
 金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。
 
 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
 
 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪暗天。
 
 闲来垂钓坐溪上,忽复乘舟梦日边。
 
 行路难,行路难,多歧路,今安在。
 
 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
 
 本诗篇幅虽然不长,却具有长诗气势即跳荡、波澜起伏的特色。经过巧妙的艺术构思,诗人将自己的失
 
 望和希望,抑郁和奋发,急遽地迭相交替、变换,再间以长短句,适当运用感叹词,恰到好处地反映了
 
 诗人情感迭变的心理历程,他的苦闷、迷惘、愤慨与充满信心、执著追求交织起来的复杂心态。
 
 3.宋·文天祥《扬子江》
 
 几日随风北海游,回从扬子大江头。臣心一片磁针石,不指南方不肯休
 
 南宋德祜年间,元兵南下,占领了长不中下游地区,度宗庶子益王赵退守福建一带。此时文天祥从南通
 
 搭船到浙东转往福建。不久改元景炎(1276),赵在福州即位,史称端宗。诗中“南方,”指南宋朝廷
 
 。磁针石,即指南针。诗人以指南针比喻自己的一片忠忱,既通俗又恰切。他还以诗记患难中的遭遇。
 
 自题其诗集为《指南录》及《指南后录》,说明他虽然历经患难,兵败被俘,但对南宋王朝的忠心至
 
 不变。
 
 4.滕王阁序
 
 (唐)王勃
 
 豫章故郡,
 
 洪都新府。
 
 星分翼轸,
 
 地接衡庐。
 
 襟三江而带五湖,
 
 控蛮荆而引瓯越。
 
 物华天宝,
 
 龙光射牛斗之墟;
 
 人杰地灵,
 
 徐孺下陈蕃之榻。
 
 雄州雾列,
 
 俊采星驰,
 
 台隍枕夷夏之交,
 
 宾主尽东南之美。
 
 都督阎公之雅望,
 
 棨戟遥临;
 
 宇文新州之懿范,
 
 襜帷暂驻。
 
 十旬休假,
 
 胜友如云;
 
 千里逢迎,
 
 高朋满座。
 
 腾蛟起凤,
 
 孟学士之词宗;
 
 紫电青霜,
 
 王将军之武库。
 
 家君作宰,
 
 路出名区;
 
 童子何知,
 
 躬逢胜饯。
 
 时维九月,
 
 序属三秋。
 
 潦水尽而寒潭清,
 
 烟光凝而暮山紫。
 
 俨骖騑于上路,
 
 访风景于崇阿。
 
 临帝子之长洲,
 
 得仙人之旧馆。
 
 层台耸翠,
 
 上出重霄;
 
 飞阁流丹,
 
 下临无地。
 
 鹤汀凫渚,
 
 穷岛屿之萦回;
 
 桂殿兰宫,
 
 列冈峦之体势。
 
 披绣闼,
 
 俯雕甍,
 
 山原旷其盈视,
 
 川泽盱其骇瞩。
 
 闾阎扑地,
 
 钟鸣鼎食之家;
 
 舸舰迷津,
 
 青雀黄龙之轴。
 
 虹销雨霁,
 
 彩彻区明。
 
 落霞与孤鹜齐飞,
 
 秋水共长天一色。
 
 渔舟唱晚,
 
 响穷彭蠡之滨;
 
 雁阵惊寒,
 
 声断衡......
  杭州黄龙东都ktv服务员日结300是真的吗  
 夜场 在外界人看来是个褒义词,无论是男的女的,如果接触了夜场,可能就会被身边,周围的人看不起,所不齿,以前我也一样,听说什么,总会认为这是没有能力,出卖灵魂的人,可自从我接触夜场以后,我慢慢发现,夜场的女孩子真的好伟大,说著言不由衷的话,做着身不由己的事,她们愿意这样吗,单纯的是为了自己吗,错,大错特错,她们有自己的苦衷,不得已而为之,谁不渴望一份童话般的爱情,那个女孩没有公主梦,被自己所喜欢的人宠著,抱着,花前月下,卿卿我我,做些随心所欲的事,但是她们不能,她们有家庭,她们不像平常人一样,有一个幸福美满的家庭,她们所遭遇的不幸谁知道,她们肩上所承受的跟我们眼中的可能是天壤之别,她们不是不想依靠别人,而是曾经太过于依靠别人最后靠山山倒,她们明白如果想让自己和自己父母过上更好的生活,就必须要付出比别人多,所以她们放下尊严,放下任性,但是她们的尊严全都在心里,她们值得我们尊敬。她们也天真,善良,单纯过,她们是被社会逼的,别说人家不愿意进场或者做点别的一个人三四千,她们也想,但是她们不能,她们跟平常的不一样,她们背后可能是一个生病的家人,上学的弟弟,还可能是一个没用的老公,她们也有爱,她们的爱比平常人要多的多,她们懂得用自己仅有的去让自己在乎的过得更好,我爱她们,所以请那些一口一个小姐的人闭嘴,你只是知道她的名字,不了解她们的故事在外界人看来是个褒义词,无论是男的女的,如果接触了夜场,可能就会被身边,周围的人看不起,所不齿,以前我也一样,听说什么,总会认为这是没有能力,出卖灵魂的人,可自从我接触夜场以后,我慢慢发现,夜场的女孩子真的好伟大,说著言不由衷的话,做着身不由己的事,她们愿意这样吗,单纯的是为了自己吗,错,大错特错,她们有自己的苦衷,不得已而为之,谁不渴望一份童话般的爱情,那个女孩没有公主梦,被自己所喜欢的人宠著,抱着,花前月下,卿卿我我,做些随心所欲的事,但是她们不能,她们有家庭,她们不像平常人一样,有一个幸福美满的家庭,她们所遭遇的不幸谁知道,她们肩上所承受的跟我们眼中的可能是天壤之别,她们不是不想依靠别人,而是曾经太过于依靠别人最后靠山山倒,她们明白如果想让自己和自己父母过上更好的生活,就必须要付出比别人多,所以她们放下尊严,放下任性,但是她们的尊严全都在心里,她们值得我们尊敬。她们也天真,善良,单纯过,她们是被社会逼的,别说人家不愿意进场或者做点别的一个人三四千,她们也想,但是她们不能,她们跟平常的不一样,她们背后可能是一个生病的家人,上学的弟弟,还可能是一个没用的老公,她们也有爱,她们的爱比平常人要多的多,她们懂得用自己仅有的去让自己在乎的过得更好,我爱她们,所以请那些一口一个小姐的人闭嘴,你只是知道她的名字,不了解她们的故事最好的夜场,没有哪个女孩愿意陪一个陌生男人喝酒唱歌玩游戏!为的只是那几百块!父母给了你女儿身却无法给你一个富裕的家庭背景;因为他们也不容易。。。
 
 7年来,我看到、听到、并体会到夜场女孩最脆弱的一面
 
 每回想起来那一幕幕都会触动心灵最深处的琴弦。。。
 
 大多数人只把女孩招聘进场所上班,随她自生自灭一切随缘。
 
 而我们团队不仅仅把女孩招聘过来提供上班平台
  千本樱的中文填词  
 五千残烛明灭
 
 大胆无礼之徒 四方友爱 *** 来来往往香客 争上一柱
 
 歹人歹事 糊里糊涂 乌拉乌拉 满心欢呼 黄金时段准点开幕 “万众瞩目”
 
 唐宋明清 通通无所谓 王侯佳人 恩准穿越
 
 且行且远 已经看不见 紫禁城外 广厦万间
 
 五千残烛明灭 暖不得这长夜 斯人乘鹤而去 几度凡世人烟
 
 死荣生哀世界 一刀欲断了结 此地擡头不过 朗朗的青天
 
 繁花似火浓烈 于世精彩决别 尘埃怎抚不去 不晓以何留恋
 
 佛家竟把花借 呜呼哀哉缘结 不如烧尽痴狂 照清无妄愿
 
 大河滚滚归处 东国一洼净土 巨船沉沉浮浮 革新教主
 
 划呀划呀逆流上溯 齐心协力互帮互助 百年艰辛苏醒脚步 “伟大光复”
 
 站好队伍 知礼又知节 热情待客 勤勉好学
 
 终将成功 结局大团圆 振臂一呼 欢喜雀跃
 
 五千残烛明灭 暖不得这长夜 长风高歌不再 大漠笛声孤绝
 
 死荣生哀世界 一刀欲断了结 今宵酒醒不分 镜花或水月
 
 繁花似火浓烈 于世精彩决别 玉珠落琵琶弦 不复恍然惊觉
 
 佛家竟把花借 呜呼哀哉缘结 不如舍身皮曩 妖娆舞台前
 
 唐宋明清 通通无所谓 王侯佳人 恩准穿越
 
 且行且远 已经看不见 紫禁城外 广厦万间
 
 五千残烛明灭 暖不得这长夜 斯人乘鹤而去 几度凡世人烟
 
 死荣生哀世界 一刀欲断了结 此地擡头不过 朗朗的青天
 
 繁花似火浓烈 于世精彩决别 尘埃怎抚不去 不晓以何留恋
 
 佛家竟把花借 呜呼哀哉缘结 不如烧尽痴狂 照清无妄愿
 
 崖山之前,江山一夜
 
 北望关山如铁 南写诗词几篇 东扬孤帆一叶 西起狼烟
 
 谁在人间打马走过 且看华夏流年几度 今宵酒醒又在何处 风流无数
 
 皇城不夜 灯火几重天 才子佳人 评书来写
 
 盛世不在 不过一瞬间 巷陌中寻 王谢堂前燕
 
 一袭白衣猎猎 百年不过弹指间 伫立千山之巅 掐算九天星玄
 
 一曲大漠长烟 惊起霜天断雁 笑看红尘世界 黄粱一梦间
 
 荒冢又堆新坟 沙场忠骨埋血 皇城姓氏改写 又添史书几页
 
 是谁信手折叶 来将江山指点 繁华过眼云烟 何必起执念
 
 赏过汉朝乐府 看过霓裳一舞 读过宋词几阙 崖山一劫
 
 乱世纷纷中原入主 举国茹素神风相助 万世为爵镜花水月 山河易主
 
 一将功成 身后万骨枯 败者为寇 史官笔下误
 
 千秋功业 掺几分世故 金銮殿前 江山一舞
 
 一袭白衣猎猎 百年不过弹指间 伫立千山之巅 掐算九天星玄
 
 一曲大漠长烟 惊起霜天断雁 笑看红尘世界 黄粱一梦间
 
 荒冢又堆新坟 沙场忠骨埋血 皇城姓氏改写 又添史书几页
 
 是谁信手折叶 来将江山指点 繁华过眼云烟 何必起执念
 
 一将功成 身后万骨枯 败者为寇 史官笔下误 千秋功业 掺几分世故 金銮殿前 江山一舞
 
 一袭白衣猎猎 百年不过弹指间 伫立千山之巅 掐算九天星玄
 
 一曲大漠长烟 惊起霜天断雁 笑看红尘世界 黄粱一梦间
 
 荒冢又堆新坟 沙场忠骨埋血 皇城姓氏改写 又添史书几页
 
 是谁信手折叶 来将江山指点 繁华过眼云烟 何必起执念
 
 千本中国通史江南红袖书卷,塞北大漠风雪。看我天朝上国,四方使遣。
 
 三皇建国取火绳结,创世育人造物补天,两仪四象八卦坤乾,而后黄炎。
 
 干荒高辛,陶唐及有虞。夏后文命,帝王圣贤。
 
 殷商两周,仪礼传千年,春战群雄,乱世百家言。
 
 始皇六合荡绝,兵俑长城秦鞭,陈吴刘项并起,三代帝国覆灭。
 
 武帝汗马溅血,北国燕然功建,犯华虽远必诛,强汉立世间。
 
 三国江河分裂,九州再起狼烟,两晋衣冠南渡,五胡入主中原。
 
 遍地烽火惊天,城郭断壁残垣,南朝百八十寺,怎听离人怨?柱国开皇大业,科举运河律典,繁华过眼云烟,兵起太原。
 
 太宗贞观治世民先,女帝登基迁都改元,霓裳羽衣起舞翩跹,安史生变。
 
 五代渐......
  复驾言兮焉求,乐夫天命复奚疑。这种类似的句子为什么叫宾语前置句?翻译的思路是什么?  
 疑问句宾语前置--在疑问句中,疑问代词作宾语,宾语一般放在谓语之前。
 
 所谓宾语前置,就是通常作宾语的成分,置于谓语动词的前面,以示强调。
 
 1、复驾言兮焉求〔言:语助词。焉求:何求。〕?
 
 “言”为补足章节的助词,不译;“焉求”实为“追求什 么?”属疑问代词作宾语。“求”为谓语。
 
 翻译:我还驾车出去追求什么呢?/我还驾车出游有什么可求?
 
 2、乐夫天命复奚疑。
 
 “奚疑”实为“疑虑什么?”属疑问代词作宾语。“疑”为谓语。
 
 翻译:乐安天命,还有什么可疑虑的呢?/ 还疑虑什么呢?
 
 宾语前置通常分为四种情况。
 
 (1)疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置。如:“大王来何操?”
 
 你提到的两句也是这种情况。
 
 (2)否定句中,代词作宾语,宾语前置。如:“古之人不余欺也。”
 
 (3)借助“之”“是”将宾语提前。如:“句读之不知,惑之不解。”“孜孜焉唯进修是急,未之多见也。”
 
 (4)介宾短语中宾语前置。如:“不然,籍何以至此?”
  华山秀作英雄骨,黄河泻出纵横才 这句话什么意思,表达了什么对黄河的什么感情  
 大漠孤烟直,长河落日圆。
 
 ——王维《使至塞上》
 
 君不见黄河之水天上来 奔流到海不复还。
 
 ——李白《将进酒》
 
 白日依山尽,黄河入海流。
 
 ——王之涣《登鹳雀楼》
 
 关于黄河的诗
 
 浪淘沙
 
 九曲黄河万里沙,
 
 浪淘风簸自天涯。
 
 如今直上银河去,
 
 同到牵牛织女家。
 
 黄河诗歌
 
 【登水门楼,见亡友张贞期题望黄河诗,因以感兴】
 
 崔曙
 
 吾友东南美,昔闻登此楼。人随川上逝,书向壁中留。
 
 严子好真隐,谢公耽远游。清风初作颂,暇日复销忧。
 
 时与文字古,迹将山水幽。已孤苍生望,空见黄河流。
 
 流落年将晚,悲凉物已秋。天高不可问,掩泣赴行舟。
 
 《渡黄河诗》
 
 河流迅且浊。
 
 汤汤不可陵。
 
 桧檝难为榜。
 
 松舟才自胜。
 
 空庭偃旧木。
 
 荒畴余故塍。
 
 不覩人行迹。
 
 但见狐兔兴。
 
 寄言河上老。
 
 此水何当澄。
 
 黄河钩沉
 
 从青藏高原
 
 一个名不见传的小土丘开始
 
 拉长
 
 泛黄之水
 
 将先人粗糙的石器
 
 和炎黄的呜咽
 
 深埋
 
 汇成一声呐喊拓展生命的异域
 
 黄地毯
 
 沿渤海湾
 
 向龙宫延伸
 
 会有一天
 
 东海龙往
 
 携娇美的龙女
 
 踏地毯而来
 
 月老下
 
 和著雄浑的《船夫谣》
 
 共饮一杯清冷的月光
 
 和酒
 
 与黄面板黑头发的
 
 攀亲
 
 钱镠 【句】 黄河信有澄清日,后代应难继此才。
 
 张孜 【句】 华山秀作英雄骨,黄河泻出纵横才。
 
 张九龄 【奉和圣制经函谷关作】 函谷虽云险,黄河已复清。圣心无所隔,空此置关城。
 
 宋之问 【伤曹娘二首】 河伯怜娇态,冯夷要姝妓。寄言游戏人,莫弄黄河水。
 
 朱斌 【登楼(一作王之涣诗)】 白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一重楼。
 
 王之涣 【登鹳雀楼(一作朱斌诗)】 白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。
 
 畅当 【蒲中道中二首】 苍苍中条山,厥形极奇磈。我欲涉其崖,濯足黄河水。
 
 孟郊 【送柳淳】 青山临黄河,下有长安道。世上名利人,相逢不知老。
 
 刘采春 【罗唝曲六首】 昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘。
 
 王建 【舞曲歌辞·独漉歌】 独独漉漉,鼠食猫肉。乌日中,鹤露宿,黄河水直人心曲。
 
 王建 【独漉歌】 独独漉漉,鼠食猫肉。乌日中,鹤露宿。黄河水直人心曲。
 
 王昌龄 【横吹曲辞·出塞】 白花垣上望京师,黄河水流无尽时。穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁。
 
 王偃 【相和歌辞·明妃曲】 北望单于日半斜,明君马上泣胡沙。一双泪滴黄河水,应得东流入汉家。
 
 薛逢 【杂曲歌辞·凉州词】 昨夜蕃兵报国仇,沙州都护破凉州。黄河九曲今归汉,塞外纵横战血流。
 
 刘禹锡 【杂曲歌辞·浪淘沙】 九曲黄河万里沙,浪淘几簸自天涯。如今直上银河去,同到牵牛织女家。
 
 李颀 【百花原(一作王昌龄《出塞行》)】 百花原头望京师,黄河水流无已时。穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁。
 
 王昌龄 【送裴图南】 黄河渡头归问津,离家几日茱萸新。漫道闺中飞破镜,犹看陌上别行人。
 
 王昌龄 【旅望(一作出塞行)】 白花原头望京师,黄河水流无尽时。穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁。
 
 常建 【塞下曲四首】 龙斗雌雄势已分,山崩鬼哭恨将军。黄河直北千余里,冤气苍茫成黑云。
 
 李白 【送外甥郑灌从军三首】 月蚀西方破敌时,及瓜归日未应迟。斩胡血变黄河水,枭首当悬白鹊旗。
 
 高适 【九曲词三首】 铁骑横行铁岭头,西看逻逤取封侯。青海只今将饮马,黄河不用更防秋。
 
 杜甫 【黄河二首】 黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻。铁马长鸣不知数,胡人高鼻动成群。
 
 杜甫 【黄河二首】 黄河西岸是吾蜀,欲须供给家无粟。愿驱众庶戴君王......
  哪位有神经性皮炎真实图片。我想了解了解。不要说不知道  
 神经性皮炎是由神经原引起的面板病。主要是指人体接触到某些神经源而引起面板红肿,发痒,风团,脱皮等面板病症,具体的可以分为接触神经原,吸入神经原,食入神经原和注射入神经原四类。每类神经原都可以引起相应的神经过敏反应。主要的表现是多种多样的皮炎,溼疹,荨麻疹。 神经性皮炎是由许多因素导致的面板炎症反应,常见的神经性皮炎主要有二类:1.接触性皮炎和化妆品皮炎。2.缺锌因素所致的过敏反应不同。可以找补锌效果很好且无副作用的第三代的蛋白锌,如:立!康!霜
  九寨沟、黄龙、还有峨眉山哪个景色比较好?求推荐旅行社~  
 各有各的风格,九寨黄龙以自然景观原主,而峨眉山是佛教名山,是以文化为主

地母经的《地母经》原文

4. 《地母真经》全文是什么?

【开经偈】:无上甚深微妙法。百千万劫难遭遇。我今见闻得受持。愿解地母真经义。
【地母真经】经文全文:
盘古初分母当尊。阴阳二气配成婚。万物本赖风和雨。开堂先念地母经。上奉高真亲欢喜。下保万民永安宁。
地是地来天是天。阴阳二气紧相连。统天统地统三光。包天包地包乾坤。坎离震兑当四柱。乾坤艮巽是为天。
地母本是戊已土。包养先天与后天。天君本是玄童子。他聋母哑配成双。神与气和化天地。气与神和产贤人。
真气为母母是气。真神为子子是神。阴阳会合真造化。造化天地产贤君。虽然不会人言语。三九二八时时行。
子母不离怀胎孕。身怀有孕十年整。十月胎足卦爻定。胎满产出六贤君。天皇地皇人皇氏。伏羲轩辕与神农。
伏羲能化天合地。阴阳一气八卦分。神农皇帝治五谷。轩辕皇帝治衣襟。饮食衣服从此起。留下后世照样行。
三世诸佛从母出。菩萨不离母一身。各位诸神不离母。离母何处去安身。东西南北四部洲。春夏秋冬母造成。
江河湖海不离母。万国九州母长成。历代帝王不离母。大小皇官母养成。天下五岳仙山境。山林树木母造成。
庶民百姓不离母。五谷六米母长成。七十二样不离母。万物草木母长成。人活在世吃用母。死后还在母怀中。
各府州县不离母。庵观寺院母体成。大小贤神是母塑。诸佛金身母功成。黄金本是四方宝。想怀世上多少人。
金银财宝从母出。看来不离母一身。各国王子把母敬。累代帝王杷母尊。国王为母动干戈。那个敬母地母身。
绫罗彩缎从母出。花木菜果母长成。酸甜辣苦从母出。四季药苗母长成。葱蒜菲菜从母出。姜糖古月母长成。
天下男女多生病。地母万药造生成。男女口中无滋味。油盐酱醋母造成。样样都是母造成。万般都是母造成。
地母心血都费尽。地母费了无边心。老娘为儿更为女。儿女忘了母的恩。吃喝穿带娘造化。造化发生母长成。
变卖银子你们用。那个提念母一声。世土诸物不离母。万物还是娘生成。本来土产生万物。无数包藏六道行。
世上只知天为大。地母敢大天一层。天降一点甘露水。地下田苗五谷生。虽然降下是好雨。还是地母骨体精。
龙藏千里不离母。风云还是地母生。母不与龙起风云。看龙何处有雨行。龙也无处把身隐。呼雷闪电漏了形。
说来说去都是母。世人怎知母苦心。劳碌辛苦地母受。好穿好吃儿女行。地母昼夜不合眼。合眼众是有灾星。
地母一时打个盹。鳖鱼翻身一扫平。也无天来也无地。世上成了一场空。诸佛逃走天涯外。菩萨逃走永无穷。
君民人等尽皆无。天地神贤似火焚。无东无西无南北。万物尽皆如灰尘。参透发笔地母意。地母光明度此身。
地母发笔灵芝现。地母真气结月成。性命保全精神合。精神气合母造成。仙佛贤圣忘母意。夸强卖会成才能。
君臣文武忘母意。忘了地母大慈恩。士农工商忘母意。将恩不报反无情。不分正法圆如意。堕落万劫不翻身。
要知地母名合姓。鸿蒙未判老混沌。寿活十二万年载。九千六百刻时辰。出世受了千万苦。不料地母闪了空。婴儿奼女无一个。坐在长江放悲声。若要母子重相见。除非子丑另开天。真经一百八十二。句句说的是真言。
家家都把地母敬。五毂丰收乐太平。也无大灾与大难。善男信女享康乐。若还不听地母请。五谷不收吃不成。
若还不信地母话。大劫大难活不成。地母十月十八生。家家诵念地母经。香灯供果排齐整。做会诵经申表文。
有人传母地母经。子孙万代受皇恩。夫人传母地母经。代代儿女满堂兴。人人传母地母经。五男二女香烟生。
男女忌戊敬地母。荣华富贵万万春。处处立坛把戊忌。地母保命救众生。方方立坛杷戊忌。地母化生显贤灵。
谢恩答报虚空母。连修庙宇把香焚。塑画母像人朝敬。纔算孝子儿女心。急早诚心把功赶。莫把银钱放在心。
虚空地母把令挂。脱凡成圣登天庭。大忠大孝大结果。大慈大仁永长生。地母敕封莲花增。吾国果成大罗京。
男女尽成大罗体。极乐宝殿万古名。
无上虚空地母玄化养生保命慈尊大慈尊。三称九叩
【地母经】
【序文】:地母真经蕴妙玄。阴阳造化配坤乾。敬题几句加书首。国姓殿中庆善缘。真经灵咒诵神前。一炷心香达九天。但愿众生皆得道。善根早种福绵绵。展读灵篇回向心。消灾化劫免浮沉。真诚一念通三界。仙佛圣贤自降临。经文路径理须知。法界诸神普护持。参悟其中玄妙诀。成真证圣即在兹。信众虔诚忏礼朝。无边圣德永难描。延生解厄依佛力。赦罪消愆福自招。
【奉劝世人虔诵地母经】:
地能生万物。如母养群生。慈悲德方厚。广大无比伦。混沌初分后。娲皇制人伦。乾坤合其德。两仪妙生成。
从此地母神。流传一卷经。此经最灵应。世人罕见闻。有缘遇着了。一字值千金。下济三涂苦。上报四重恩。
虔持经一卷。孝顺事双亲。试看尘世上。茫茫无数人。仙佛与圣贤。王侯及庶民。九州大地众。谁非父母生。
十月怀胎苦。三年乳哺辛。膝下兰桂茂。高堂白发新。一生苦拮据。无非为儿孙。思量父母苦。当发敬孝心。
乌鸦知返哺。羊有跪乳情。人不孝父母。何以超兽禽。我愿世间人。个个孝双亲。无论男合女。不分俗与僧。
都要孝父母。皆当奉此经。地母神通大。慈悲愿力深。慧眼观大地。苦海困群生。若有孝亲者。地母悉知闻。
有人奉此经。合家保安宁。高堂增福寿。亡化得超升。能免刀兵劫。能避水火瘟。后代日昌盛。财源自丰盈。
或诵千百卷。印送广流行。在生千祥集。死离地狱门。若有毁谤者。果报祸非轻。奉劝正君子。虔诵此真经。
获福不可量。信受自然灵。南无无上虚空地母无量慈尊(三称十叩)。
【无上虚空地母玄化养生保命真经】
【地母香赞】:香结宝篆。地母宝香。结传宣三十六戊忌完全。逢戊忌五谷丰收年。国泰民安。福禄寿绵绵。南无地母尊菩萨摩诃萨。(三称)
【地母赞】:地轴司造化。浩浩恩膏含容万物。母仪配乾坤。昭昭圣德普泽群灵。大哉坤元德配天。山河社稷备齐全。含容万物长持载。胤育群灵证佛仙。巍巍圣德。浩浩乾坤。含容万物载真元。降福善家门。母训敦敦。信众齐沾恩。皈命无上虚空地母无量慈尊 (三称)
【净三业神咒】:(三遍) 身中诸内境。三万六千神。动作履行藏。前劫并后业。愿母身自在。常住三宝中。当于劫坏时。母身常不灭。诵此真文时,身、心、口业皆清净。急急如律令。
【净天地神咒】:天地自然。秽气消散。洞中玄虚。晃朗太元。八方威神。使我自然。灵宝符命。普告九天。干罗答那。洞罡太玄。斩妖缚邪。渡人万千。中山神咒。元始玉文。持诵一遍。却病延年。按行五岳。八海知闻。魔王束手。侍卫我轩。凶秽消散。道炁长存。急急如律令。
【安土地神咒】:元始安镇。普告万灵。岳渎真官。土地祇灵。左社右稷。不得妄惊。回向正道。内外澄清。各安方位。备守宫庭。太上有命。搜捕邪精。护法神王。保卫诵经。皈依大道。元亨利贞。急急如律令。
【金光神咒】:天地玄宗。万气本根。广修亿劫。证我神通。三界内外。惟道独尊。体有金光。覆荫吾身。视之不见。听之不闻。包罗天地。养育群生。诵持一遍。身有光明。三界持卫。五帝司迎。万神朝礼。役使雷霆。鬼妖丧胆。精怪亡形。内有霹雳。雷神隐鸣。洞慧交澈。五炁腾腾。金光速现。覆护真人。急急如  玉皇光降律令敕。
【地母宝诰】:
地母化生。普天肃静。河海净默。山岳吞云。万灵扳扶。召集群真。天无杂气。地无妖魔。明慧洞清。
大道玄玄。虚空地母。无量慈尊。奉劝世人虔诵地母经。
地能生万物。如母养群生。慈悲德方厚。广大无此伦。混沌初分后。娲皇制人伦。乾坤合其德。两仪妙生成。
从此地母神。流传一卷经。此经最灵应。世人罕见闻。有绿遇着了。一字值千金。下济三涂苦。上报四重恩。
虔持经一卷。孝顺事双亲。试看尘世上。茫茫无数人。仙佛与圣贤。王侯及庶民。九州大地众。谁非父母生。
十月怀胎苦。三年乳哺辛。膝下兰桂茂。高堂白发新。一生苦拮据。无非为儿孙。思量父母苦。当发敬孝心。
乌鸦知返哺。羊有跪乳情。人不孝父母。何以超兽禽。母愿世间人。个个孝双亲。无论男合女。不分俗与僧。
都要孝父母。皆当奉此经。地母神通大。慈悲愿力深。慧眼观大地。苦海困群生。若有孝亲者。地母悉知闻。
有人奉此经。合家保安宁。高堂增福寿。亡化得超升。能免刀兵劫。能避水火瘟。后代日昌盛。财源自丰盈。
或诵千百卷。印送广流行。在生千祥集。死离地狱门。若有毁谤者。果报祸非轻。奉劝正君子。虔诵此真经。
获福不可量。信受自然灵。
无上虚空地母无量慈尊       三称九叩
【地母妙经】
虚空地母治人伦。混沌初开母为尊。生天生地是吾根。一僧一道一俗人。地母传下地母经。男女印送保安宁。
安得天下太平定。处处要念地母经。地母传留地母经。无有人家敬地神。地母传说此经起。诵念真经坚可成。
人人若不敬地母。死后永坐地狱门。人生若不敬地母。造下罪孽海样深。吃穿二字从母出。谁知地母这苦辛。
那个儿女把孝敬。替娘行道劝化人。三灾八难眼前到。天下人民受灾星。母为儿女心费尽。儿女把娘不在心。
世上样样心费到。样样地母都治全。七十二神都有会。惟母地母会不成。天下各处都有庙。诸神会内乱纷纷。
老娘庙宇无一座。反将老娘落了空。天无雨来地不生。荒乱年间不太平。九岁儿女念此经。父兄相离又相生。
人人皆得传此经。传与天下老幼人。倘若有念老母经。日后康健子孙贤。四时八节多重利。天和地灵多收成。
男女大小都要记。诚心要念地母经。快快说来快快传。眼前就是丰收年。黄腊宝烛常供献。每月三戊要虔诚。
诸凡日期都无忌。二十六戊要忌全。六盏明灯五柱香。黄钱白纸茶水清。男女立坛逢戊忌。立坛忌戊讲分明。
心记口念七次诵。处处自然得太平。终朝每日常时念。免得一家得病症。谷麦未黄震风起。饿死年老合后生。
五谷上苍天上收。留下众生有变成。有人念母地母经。保佑一方好修成。有人传母地母经。诸神家神得安宁。
天官赐福全家兴。青龙白虎应接身。十月十八午时生。辰戍丑未易改成。天下男女立大会。地母圣诞方方成。
方方能念地母经。何愁五谷不收成。家家能念地母经。人人升天受香灯。地母宝经非一经。只为天下迷众生。
一卷能消千万劫。胜念诸佛万卷经。字字光明普天照。句句改罪改冤愆。行行消灾赐福寿。卷卷地母保安宁。
若还不念地母经。一家在劫罪不清。人民不听地母劝。水火大劫风又临。老娘要把大劫免。男女不顺地母心。
老娘要不免劫数。为娘见死心不忍。左思右想娘无路。差下善恶众神灵。善者正归善人引。恶人归入恶人群。
地母一网要打尽。连累善人受惊心。地母要现善恶法。天下方方乐道真。二十八宿斗柄转。六十花甲安乾坤。
天干地支常拥护。九天星斗共微神。八方雷神分六四。六四天下变化神。丁甲庚辛成阵伍。天罗地网鬼魔精。
八大金刚来护法。四大天王守四门。八大金刚来护法。摇天动地星斗行。地母收完了万法。呼雷闪电漏了形。
地母收了诸万法。普天匝地现真人。地母玄妙现诀法。东西南北化莲心。男女个个金身现。大罗天仙永不生。
功果双全齐赴会。蟠桃大会受荣华。永不投东把凡下。能塑地母寿长青。
无上虚空地母玄化养身保命慈尊大慈尊     三称九叩
回向:愿以此功德。普及于一切。虔诚敬地母。永远享福泽。
无上虚空地母玄化养生保命真经卷终。
【黄帝地母经】:
本书采用的《地母经》版本很可能是汉代以后的作品,因为里面提到了《地母经》也称《黄帝地母经》,是一部根据太岁干支依六十甲子的顺序排列,预测每一年农作物与养殖业的长势及收成,各个地方上可能会发生的农 事的书籍。

5. 谁知道地母经的经文?

上香赞:  

香结宝篆。地母宝香。结传宣三十六戊忌完全。  
福禄寿绵绵。逢戊忌五榖丰收年。国泰民安。   
无上虚空地母玄化养生保命慈尊大慈尊。  
无上虚空地母无量慈尊。(三称)  

净三业神咒:  

身中诸内境。三万六千神。  
动作履行藏。前劫并後业。  
愿我身自在。常住三宝中。  
当於劫坏时。我身常不灭。  
诵此真文时。身心口业皆清净。  
急急如律令。  

香赞:  

香结宝篆。地母宝香。结传宣三十六戊忌完全。  
福禄寿绵绵。逢戊忌五谷丰收年。国泰民安。  

净坛神咒:  

太上说法时。金钟响玉音。  
百秽藏九地。诸魔护骞林。  
天花散法雨。法鼓振迷沉。  
诸天〔庚月(庚字在月字上)〕善哉。金童舞瑶琴。  
愿倾八霞光。照依皈依心。  
蚤法大法稿。翼侍五云深。  
急急如律令。  

净心神咒:  

太上台星。应变无停。  
驱邪缚魅。保命护身。  
智慧明净。心神安宁。  
三魂永固。魄无丧倾。  
急急如律令。  

净口神咒:  

丹朱口神。吐秽除氛。  
舌神正伦。通命养神。  
罗千齿神。却邪卫真。  
喉神虎贲。气神引津。  
心神丹元。令我通真。  
思神鍊液。道气长存。  
急急如律令。  

净身神咒:  

灵宝天尊。安慰身形。  
弟子魂魄。五脏玄冥。  
青龙白虎。队仗纷纭。  
朱雀玄武。侍卫身形。  
急急如律令。  

净天地解秽神咒:  

天地自然。秽气氛散。  
洞中玄虚。晃朗太元。 
八方威神。使我自然。 
灵宝符命。普告九天。 
乾罗嗒哪。洞罡太元。 
斩妖缚邪。度人万千。 
中山神咒。元始玉文。 
持诵一遍。却病延年。 
按行五岳。八海知闻。 
魔王束首。侍卫我轩。 
凶秽消散。道气长存。 
急急如律令。  

安土地神咒:  

元始安镇。普告万灵。  
岳渎真官。土地祇神。  
左社右稷。不得妄惊。  
回向正道。内外澄清。  
各安方位。备守坛庭。  
太上有命。搜捕邪精。  
护法神王。保卫诵经。  
皈依大道。元亨利贞。  
急急如律令。  

祝香神咒:  

道由心学。心假香传。  
香爇玉炉。心存帝前。  
真灵下盼。仙旆临轩。  
今臣关告。迳达九天。  

金光神咒:  

天地玄宗。万气本根。  
广修万劫。证吾神通。  
三界内外。惟道独尊。  
体有金光。覆映吾身。  
视之不见。听之不闻。  
包罗天地。养育群生。  
受持万遍。身有光明。  
三界侍卫。五帝伺迎。  
万神朝礼。役使雷霆。  
鬼妖丧胆。精怪亡形。  
内有霹雳。雷神隐名。  
洞慧交彻。五气腾腾。  
金光速现。覆护真人。  
急急如律令。  

开经赞:  

功德遍大地。母恩配先天。  
金盘玉露。洒宝田。  
亘古老仙。孝义永连绵。  

恭请  

地母宝赞  

志心皈命礼  

地母化生。普天肃静。  
河海净默。山岳吞云。  
万灵道扶。召集群真。  
天无杂气。地无妖魔。  
明慧洞清。大道玄玄。  
虚空地母。无量慈尊。  

奉劝世人虔诵地母经  

地能生万物。如母养群生。慈悲德方厚。广大无比伦。  
混沌初分後。娲皇制人伦。乾坤合其德。两仪妙生成。  
从此地母神。流传一卷经。此经最灵应。世人罕见闻。  
有缘遇著了。一字值千金。下济三涂苦。上报四重恩。  
虔持经一卷。孝顺事双亲。试看尘世上。茫茫无数人。  
仙佛与圣贤。王侯及庶民。九州大地众。谁非父母生。  
十月怀胎苦。三年乳哺辛。膝下兰桂茂。高堂白发新。  
一生苦拮据。无非为儿孙。思量父母苦。当发敬孝心。  
乌雅知返哺。羊有跪乳情。人不孝父母。何以超兽禽。  
我愿世间人。个个孝双亲。无论男合女。不分俗与僧。  
都要孝父母。皆当奉此经。地母神通大。慈悲愿力深。  
慧眼观大地。苦海困群生。若有孝亲者。地母悉知闻。  
有人奉此经。合家保安宁。高堂增福寿。亡化得超升。  
能免刀兵劫。能避水火瘟。後代日昌盛。财源自丰盈。  
或诵千百卷。印送广流行。在生千祥集。死离地狱门。  
 
 地母真经  
 若有毁谤者。果报祸非轻。奉劝正君子。虔诵此真经。  
获福不可量。信受自然灵。  
无上虚空地母无量慈尊(三称九叩)敬诵  

地母真经  

盘古初分母当尊。阴阳二气配成婚。  
万物本赖风和雨。开堂先念地母经。  
上奉高真亲欢喜。下保万民永安宁。  
地是地来天是天。阴阳二气紧相连。  
统天统地统三光。包天包地包乾坤。  
坎离震兑当四柱。乾坤艮巽是为天。  
地母本是戊己土。包养先天与後天。  
天君本是玄童子。他聋我哑配成双。  
神与气和化天地。气与神和产贤人。  
真气为母母是气。真神为子子是神。  
阴阳会合真造化。造化天地产贤君。  
虽然不会人言语。三九二八时时行。  
子母不离怀胎孕。身怀有孕十年整。  
十月胎足卦爻定。胎满产出六贤君。  
天皇地皇人皇氏。伏羲轩辕与神农。  
伏羲能化天合地。阴阳二气八卦分。  
神农皇帝治五谷。轩辕皇帝治衣襟。  
饮食衣服从此起。留下後世照样行。  
三世诸佛从母出。菩萨不离母一身。  
各位诸神不离母。离母何处去安身。  
东西南北四部州。春夏秋冬母造成。  
江河湖海不离母。万国九州母长成。  
历代帝王不离母。大小皇官母养成。  
天下五岳仙山境。山林树木母造成。  
庶民百姓不离母。五谷六米母长成。  
七十二样不离母。万物草木母长成。  
人活在世吃用母。死後还在母怀中。  
各府州县不离母。庵观庙院母体成。  
大小贤神是母塑。诸圣金身母功成。  
黄金本是四方宝。想坏世上多少人。  
金银财宝从母出。看来不离母一身。  
各国王子把母敬。累代帝王把母尊。  
国王为我动干戈。那个敬娘地母身。  
绫罗彩缎从母出。花木菜果母长成。  
酸甜辣苦从母出。四季药苗母长成。  
葱蒜韭菜从母出。姜糖古月母长成。  
天下男女多生病。地母万药造生成。  
男女口中无滋味。油盐酱醋母造成。  
样样都是母造出。万般都是母造成。  
地母心血都费尽。地母费了无边心。  
老娘为儿更为女。儿女忘了母的恩。  
吃喝穿带娘造化。造化发生母长成。  
变卖银子你们用。那个提念母一声。  
世上诸物不离母。万物还是娘生成。  
本来土产生一物。无数包藏六道行。  
世上只知天为大。地母敢大天一层。  
天上一点甘露水。地下田苗五谷生。  
虽然降下是好雨。还是地母骨体精。  
龙藏千里不离母。风云还是地母生。  
母不与龙起风云。看龙何处有雨行。  
龙也无处把身隐。呼雷闪电漏了形。  
说来说去都是母。世上怎知母苦心。  
劳碌辛苦地母受。好穿好吃儿女行。  
地母昼夜不合眼。合眼众是有灾星。  
地母一时打个盹。鰲鱼翻身一扫平。  
也无天来也无地。世上成了一场空。  
诸佛逃走天涯外。菩萨逃走永无穷。  
君民人等尽皆无。天地神贤似火焚。  
无东无西无南北。万物尽皆如灰尘。  
参透发笔地母意。地母光明度此身。  
地母发笔灵芝现。地母真气结月成。  
性命保全精神合。精神气合母造成。  
仙佛贤圣忘母意。夸强卖会成才能。  
君臣文武忘母意。忘了地母大慈恩。  
士农工商忘母意。将恩不报反无情。  
不分正法图如意。堕落万劫不翻身。  
要知地母名合姓。鸿蒙未判老混沌。  
寿活十二万年载。九千六百刻时辰。  
出世受了千万苦。不料地母闪了空。  
婴儿姹女无一个。坐在长江放悲声。  
若要母子重相见。除非子丑另开天。  
真经一百八十二。句句说的是真言。  
家家都把地母敬。五谷丰收乐太平。  
也无大灾与大难。善男信女享康宁。  
若还不听地母话。五榖不收吃不成。  
若还不信地母话。大劫大难活不成。  
地母十月十八生。家家诵念地母经。  
香灯供果排齐整。做会诵经申表文。  
有人传娘地母经。子孙万代受皇恩。  
夫人传娘地母经。代代儿女满堂兴。  
人人传娘地母经。五男二女香烟生。  
男女忌戊敬地母。荣华富贵万万春。  
处处立坛把戊忌。地母保命救众生。  
方方立坛把戊忌。地母化生显贤灵。  
谢恩答报虚空母。速修庙宇把香焚。

谁知道地母经的经文?

6. 地母经是什么

《地母经》是《黄帝地母经》的简称,相传为轩辕氏黄帝所著,伴随着黄帝起造的历书《黄历》和中国的文化历史一直在流传。

《地母经》,是一部根据太岁干支依六十甲子的顺序排列,预测每一年农作物与养殖业的长势及收成,各个地方上可能会发生的农事的书籍。

《地母经》最早见于什么朝代,被什么史料书籍所记载,流传了多少年,都已无从考证。

中国的农业情况和自然灾害的确存在一定的周期性,在预防瘟疫和灾害上有着其独有的意义。《地母经》言语平实不花哨,大概出于古代勤劳中国人民对自然规律口口相传的总结,也可以看作是古代中国人对于自然规律的一种探索。

《地母经》是以六十甲子的循环为排列,一诗一卜,来预测该年农作物灾害等情况。

《地母经》2021辛丑年原文:
诗曰:

太岁辛丑年,疾病稍纷纷。
吴越桑麻好,荆楚米麦臻。
春夏均甘雨,秋冬得十分。
桑叶树头秀,蚕姑自欢欣。
人民渐苏息,六畜瘴逡巡。

卜曰:

辛丑牛为首,高低甚可怜。
人民留一半,快活好桑田。

“太岁辛丑年,疾病稍纷纷”:疫情进入辛丑年,疾病开始逐渐的平息下来了。“稍”在这里做“末端”解释。

“吴越桑麻好,荆楚米麦臻。春夏均甘雨,秋冬得十分。桑叶树头秀,蚕姑自欢欣。”这些都指向了于农耕事业来讲,2021年会是一个好年。

“人民渐苏息,六畜瘴逡巡”:人们从庚子之痛缓过来之后,动物的瘟疫却又一桩接一桩。看来家禽家畜的辛丑年不太好过。

“辛丑牛为首,高低甚可怜”:底层百姓和高层都可怜,各自愁苦。

“人民留一半,快活好桑田”:指向2021,又会有很多原因导致人员的死亡,而活下来的,则将进入一个崭新且好的开始。

若按《地母经》所言,2021年是2020的恢复期,气候粮食都还不错,但依然会指向大量人员的死亡,那么这里指向的是战争吗?你猜。

《地母经》是按60年一甲子来循环的,我们往前推两个时间节点来看看,即1901年。

1901年时的中国发生了什么?有没有“人民留一半”的应兆呢?1901年,值光绪二十七年,《辛丑条约》签订,当时中国人口426447325人。1902年的人口记录,按梁启超创办的1902年7月19日出版的《新民众报》第十二号报道,中国当时人口总计:417947325人。共减少850万人口。虽然不至于损失一半,但850万的人口(这数据要填补出生人数,死亡的就更多了)也是数量极大的。

那么,1901年的中国发生了什么呢?

按王树增在《1901年一个帝国的背影》描述:1901年的大清帝国尽现疲态,政府和民众在屈辱和混沌中挣扎。1901年前后的世纪之交,是中华民族五千余年历史中,最为恐怖、最为悲伤、最令人痛心的年代。他描述:成批成批的义和团农民,像庄稼一样倒在八国联军的枪下...直到《辛丑条约》的4.5亿两白银的赔款,让多少百姓把命给垫上了。  但不管怎么说,“人民留一半”之言,过于夸张了。

《地母经》的预言方式,更像是一个警钟,告诫人们要善待自然,更要善待人类,大家和谐相处,才能共创幸福,建立人类命运共同体的意识。今天的大家,文明和科学的水平都提升了,应该有更好的方式应对世间变幻。

7. 地母经原文及译文

诗曰:
太岁甲子年,水潦损田畴。
蚕姑虽即喜,耕夫不免愁。
桑柘无人采,高低禾稻收。
春夏多淹浸,秋冬少滴流。
吴楚桑麻好,齐燕禾麦稠。
陆种无成实,鼠雀共啾啾。
卜曰:
少种空心草,多种老婆颜。
白鹤土中渴,黄龙水底眠。
虽然桑叶茂,绸绢不成钱。 ──诗曰:
太岁乙丑年,春瘟害万民。
偏伤於鲁楚,多损魏燕人。
高田宜早种,晚禾成八分。
蚕娘争斗走,枝叶乱纷纷。
渔父沿山钓,流郎陌上巡。
牛羊多瘴死,春夏米如珍。
卜曰:
水牯田头卧,犊子水中眠。
桑叶初生贵,三伏不成钱。
有人解言语,种植倍收全。 ──诗曰:
太岁丙寅年,虫兽沿林走。
疾疫多忧煎,燕子居山岩。
牛羊宿高荒,虾鱼入庭渎。
燕魏桑麻贵,荆楚禾稻厚。
卜曰:
桑叶初贱不卖钱,蚕娘无分却相煎。
鱼行人道豆麻少,晚禾焦枯多不全。
贫儿乏粮相对哭,只愁米谷贵当年。 ──诗曰:
太岁丁卯年,犹米得时丰。
春来多雨水,旱涸在秋冬。
农夫相对泣,耕种枉施工。
鲁魏桑麻实,梁宋麦苗空。
卜曰:
桑叶不值钱,种禾秋有厄。
低田多不收,高田还本获。
宜下空心草,黄龙卧山陌。 ──诗曰:
太岁戊辰年,禾苗虫横起。
人民多疾病,六畜忧多死。
龙头出角年,水旱伤淮楚。
低田莫多种,秋季忧洪水。
桑叶无定价,蚕娘空自喜。
豆麦秀山冈,结实无多子。
卜曰:
龙头禾半熟,蛇头喜得全。
流郎夏中少,豆麦满山川。
天虫三眠起,桑叶难卖钱。 ──诗曰:
太岁己巳年,鱼游在路衢。
乘船登陇陌,龟鳖入沟渠。
春夏多潦浸,杨楚及胡苏。
早禾宜阔种,一颗倍千株。
蚕娘哭蚕少,桑叶贵如珠

地母经原文及译文

8. 地母经的《地母经》介绍

《地母经》通常附载于“春牛图”一页内。观《地母经》文字,见其失律兼不协韵,当属不通文墨者所造。六十甲子周而复始,《地母经》一诗一卜,亦周而复始,根本毫无实用价值。通书内许多文章,其实仅可作为聊备一格而已,若依之作为推算世运、或作时岁播种之趋避,实不足以应用也。而另一种说法则认为:中国的农业情况和自然灾害的确存在一定的周期性,在预防瘟疫和灾害上有着其独有的意义。《地母经》言语平实不花哨,大概出于古代勤劳中国人民对自然规律口口相传的总结,也可以看作是古代中国人对于自然规律的一种探索。黄历通书(香港版),都还是例行载有与。